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日式绑缚sm生活 被奴役的刺激之日式捆绑福利

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夏天到了,炎热带来的烦躁使人无论哪方面的欲望都陷入了低潮,是时候搞一期重口味来振奋精神了!所以今天,就让我们来聊聊日式捆绑。

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有人云:“捆绑是一门艺术,用紧紧束缚来解放饥渴的灵魂”。虽然许多人看了这话之后的第一反应都是“变态”,但其实对于大多数成年人来讲,夜间生活的你侬我侬固然甜蜜,但体验过各种姿势之后,就算嘴里不说,也会渴望着用更加深层次刺激来唤回褪去的激情——而在这时,日式捆绑便成为一种绝佳的选择。

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捆绑——从刑罚到愉悦

在各种各样的片片儿中,除了部分口味超重常人难以忍受的类型,日式捆绑已经成为一种集观赏性、艺术性、专业性、趣味性于一身的喜闻乐见的元素,即便不是SM爱好者,看到那盘正条顺的妹子被绳子紧紧束缚,或楚楚可怜或欲罢不能的样子,也忍不住小腹一阵发热。

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然而仅从“捆绑”这个动词来讲,从一种单纯的行为变成一种污力满满的代名词,却只是这些年才有的印象,而造成这种转变的原因吗,要追溯到日本的江户时代。

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在那时,捆绑术还是捕快的一项专业技能,主要目的是抓小偷,也就是所谓的“绳之以法”;而不知道是从哪个变态开始,捆绑术成为专门折磨女性人质的方法,被绑者通常要暴露私密部位,极其屈辱的被暴露在公众面前——然后呢?自然是任人宰割、为所欲为了……

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也许就是从那个时候起,这种用绳子带来的异样的愉悦,深深的刻入岛国人民的脑海中,以至于在当今时代,经过多方改良的捆绑已经被堂而皇之的运用在艺术与生活中,不仅成为岛国独特的色情符号,还成为了一项专业性极强的“绳艺”。

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捆绑38式?才不止

之所以捆绑发展为“绳艺”,就在于在日式捆绑中,目的并不在于单纯将人固定住,而在于利用绳子,来对被捆绑的一方加强身体上、尤其是敏感部位的挤压与刺激,与此同时带给另一方视觉上的享受并触发激情,若无法达到双方同时的认同与享受,捆绑便真的变成了一种施虐手段,更不要提带来愉悦了。

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因此,在日式捆绑中,方式方法都非常多样,最基础的,莫过于对受缚者手部的捆绑了。可不要简单的小看这双手缚,与电影中绑匪的五花大绑不同,手缚时要达到美观且安全,要格外注意两点:

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第一,走绳时应注意绳圈的整齐排列,避免交叉、重叠,使其形成一个平整的面。这样做可以使绳圈受力均匀,有效分散紧缚对受缚者手臂所产生的压迫,使受缚者感到舒适。

第二,以绳缠绕受缚者的手臂时,应保留适当的空隙(约一指余的空间),避免受缚者手臂血液流通受阻,造成隐患。

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对于阅片儿无数的人来讲,双手缚根本就是基础中的基础,真正的绳艺根本不止38式,仅以受缚者的姿势来分,就有站立缚、坐缚、盘腿缚、开腿缚、背缚等不同分类。

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对于绳艺大师来讲,捆绑几乎可以尝试自由发挥,从身上任意一个部位出发,即兴编织图案,充分发挥想象力与创造力,自创一套别具一格的绳缚套路。

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捆绑是变态所为?

有人一直无法理解,为何这看起来就疼的捆绑会给人带来愉悦,更无法理解被束缚的女性为什么会因此得到快感,难道就是所谓的抖M吗?

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上问我们说到,捆绑根本不是乱捆,而是有着一套规则。在经过敏感区域时,紧缚本身就会带来一定的刺激,但对于受缚者本身来讲,那种不断被撩拨而上升的企盼与不能动弹的徒劳挣扎,将形成强烈的反差,这样冰与火的交融已经使其欲罢不能;

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而在另一方面,受缚者本身除了受到绳子的压迫之外,被束缚的身体什么都不用做,只需要专心享受身体的刺激,在挣扎与撩拨之间,让身体和灵魂都失去控制……

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正如台湾绳师小林绳雾所言:“绳缚应是情欲与爱意的表达、沟通的方式和两人共同享受的过程,玩绳可以几乎不用技法,却不能少了灵魂。”

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所以说,用绳子捆绑起的,不仅是伴侣的身体,还是两颗心之间对肉体更接近的距离。

当然,建立在信任与幸福之上的捆绑才能带来愉悦,只有双方一个愿捆一个愿挨,才能真正实现灵与肉的交融——当然,捆绑有风险,请注意安全,新手上路前请必须做好防范措施,以免将愉悦酿成了施虐。

时间真好,验证了人心,见证了人性,懂得了真的,明白了假的,没有解不开的难题,只有解不开的心绪。

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